REPOSITORIO PUCSP Trabalho de Conclusão de Curso - TCC Trabalho de Conclusão de Curso - TCC
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorSantos, Sofia Andreia Martinez
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7363228085072100pt_BR
dc.contributor.advisor1Fonteles, Camila Santos Lima
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9617629941216553pt_BR
dc.date.accessioned2025-07-08T17:44:08Z-
dc.date.available2025-07-08T17:44:08Z-
dc.date.issued2025-06-02
dc.identifier.citationSantos, Sofia Andreia Martinez. Ser mulher boliviana na cidade de São Paulo: um alinhavo psicanalítico. 2025. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Psicologia) - Faculdade de Ciências Humanas e da Saúde da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2025.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.pucsp.br/jspui/handle/handle/44789-
dc.description.resumoEsta pesquisa buscou compreender as vivências das mulheres bolivianas migrantes na cidade de São Paulo, utilizando a psicanálise como referencial teórico. Partiu-se da hipótese de que a migração é uma condição complexa, entrelaçando aspectos sociais, políticos, econômicos e subjetivos, especialmente quando observada sob a perspectiva de gênero. Inicialmente, foi contextualizado historicamente a migração boliviana em São Paulo, abordando suas particularidades, seguida de uma revisão bibliográfica psicanalítica sobre os conceitos de clivagem e feminilidade e suas reverberações na migração. Uma pesquisa qualitativa foi conduzida através da realização de uma entrevista semiestruturada com uma mulher boliviana que migrou ao Brasil nos anos 2000. Os dados foram analisados a partir das articulações da revisão bibliográfica e amparada sobre as contribuições da psicanálise e da crítica literária pós-estruturalista, Gayatri Spivak, sobre o lugar do subalterno na sociedade, em particular, da mulher. Ao final, os resultados discutiram sobre as vivências subjetivas das mulheres bolivianas migrantes, considerando a escuta psicanalítica como um lugar de testemunho das ambiguidades vividas entre o estar num novo país como “outra” que não consegue se definir ao passo que vai perdendo suas identificações com o país de origem. A baliza da clivagem impede a mulher migrante de se autorizar diante do trauma, sentindo-se no dever de resolver as dores transgeracionais, no que diz respeito à sua constituição feminina. Foi percebido que o contexto do mercado neoliberal e os resquícios coloniais ainda encerram a mulher no mito da família. Este estudo ofereceu uma interpretação da realidade que pode ser expandida para outros campos do saber, sugerindo a importância de compreensões múltiplas e diversas para a constituição subjetiva dessas mulheres.pt_BR
dc.description.abstractThis research aimed to understand the experiences of Bolivian migrant women in the city of São Paulo, using psychoanalysis as a theoretical framework. It was based on the hypothesis that migration is a complex condition, intertwining social, political, economic and subjective aspects, especially when observed from a gender perspective. Initially, the Bolivian migration in São Paulo was historically contextualized, addressing its particularities, followed by a psychoanalytic bibliographic review on the concepts of cleavage and femininity, as well as their reverberations in migration. Qualitative research was conducted through an interview with a Bolivian woman who migrated to Brazil at the beginning of the twentieth century. The data were analyzed from the articulations of the bibliographic review and supported by the contributions of the post-structuralist literary critic, Gayatri Spivak, on the place of the subaltern in society, in particular, of women. In the end, the results broadened the debate on the subjective experiences of migrant Bolivian women, considering psychoanalytic listening as a place of testimony of the ambiguities experienced between being in a new country as "other" that cannot define itself while losing its identifications with the country of origin, the mark of the cleavage that prevents migrant women from authorizing themselves in the face of trauma, Feeling the duty to solve transgenerational pains, with regard to their feminine constitution, the neoliberal market and colonial remnants still enclose women in the myth of the family. This study offered an interpretation of reality that can be expanded by other fields of knowledge, suggesting the importance of multiple and diverse understandings for the subjective constitution of these women.en_US
dc.languageporpt_BR
dc.publisherPontifícia Universidade Católica de São Paulopt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Ciências Humanas e da Saúdept_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsPUC-SPpt_BR
dc.publisher.programGraduação em Psicologiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectLatinidadept_BR
dc.subjectMulheres andinaspt_BR
dc.subjectImigraçãopt_BR
dc.subjectSão Paulopt_BR
dc.subjectPsicanálisept_BR
dc.subjectLatinityen_US
dc.subjectAndean womenen_US
dc.subjectImmigrationen_US
dc.subjectSão Pauloen_US
dc.subjectPsychoanalysisen_US
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIApt_BR
dc.titleSer mulher boliviana na cidade de São Paulo: um alinhavo psicanalíticopt_BR
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR
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